 |
| Moine copte |
Le Carême est considéré comme la période la plus bénie et profonde en spiritualité, dans le calendrier copte. L’Eglise jeûne pour un total de 55 jours, constitués de la semaine de préparation, les Quarante saints jours, samedi de Lazare, et la semaine sainte.
Dans le passé, les saints Pères commençaient le jeûne du Carême, le jour
suivant la fête de l'Épiphanie (12 Touba), comme révélé par l'Evangile: «Jésus,
rempli de l'Esprit Saint, revint du Jourdain et a été conduit par l'Esprit dans
le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable "(Luc
4:1,2).
Ils célébraient la Pâque, le 22 Amshir, suivie de la semaine sainte
quelques jours plus tard, et ils concluaient avec la célébration de la sainte
fête de la Résurrection. Ainsi, la semaine sainte était séparée du reste du
Carême, jusqu'à ce qu’au temps du pape Dimitri, le douzième Patriarche
d'Alexandrie, qui a institué la base du Carême qui est utilisée à ce jour
présent, et a désigné le temps pour la fête de Pâques.
La durée et le classement des jeûnes sont documentés dans la didascalie*,
qui indique que "les quarante jours que Jésus-Christ notre Sauveur a jeûné
doivent être jeûnés jusqu'au coucher du soleil, en s'abstenant de toute chair
et tout ce qui appartient à la chair.
[...]
En général, le jeûne est un moyen de discipliner à la fois l'âme et le
corps. Les hymnes du Carême, abordent les thèmes de l'ascèse et de la chasteté.
Ils sont divisés en deux types: le premier concerne les samedis et les
dimanches du Carême seulement, tandis que le second se rapporte aux jours de la
semaine.
blogcopte.fr quest-ce-que-le-careme
* La didascalie des apôtres est un texte chrétien du IIIe siècle qui
condamne plusieurs hérésies apparues à l'époque du concile de Jérusalem. (wikipedia)
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire